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  • 大溪斋明寺的传承宗风

    1945年,日本战败,日式佛教随之全数撤出台湾。斋明寺和其他佛教团体,转而迎接国民政府的到来,并隶属于中国佛教会。江张仁居士并荣膺中国佛教会的监事之职,继续推动法务。 --------------------...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423645813.html
  • 道信与神秀之禅法的比较─兼论惠能所批判之看心、看净的禅法

    。这一论点,主要是透过比较道信与神秀之禅法之后,而下的断言。因此,惠能的“正统”化而荣膺第六代的祖位,并不是前文所说单纯的“禀受”,而是有其他复杂的原因存在的。 二、惠能批判了什么禅法? ...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541647156.html
  • 道信与神秀之禅法的比较——兼论惠能所批判之看心、看净的禅法

    一说法的值得怀疑。下文,笔者将进一步指出,继承五租弘忍乃至四租道信之禅法的,应该是神秀而不是惠能。这一论点,主要是透过比较道信与神秀之禅法之後,而下的断言。因此,惠能的「正统」化而荣膺第六代的租位,并...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340164202.html
  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(1)

    、残废、还俗等),即是出家僧团的内部事务,并非与世俗的关系了。  以上所说,是从台湾的现前环境,与佛法的适应性立论,若有人以“一切众生皆有佛性,皆可成佛”的理论,主张人人皆可出家,则此人必定荣膺数项...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470227.html
  • 菩提心影:人生篇(三)

    救世的唯一良方;清净佛徒,是一切众生的大导师!能够这样经常努力,不愁学校的教科书不将佛学编入。佛教的革新就是这样,就是将来全世界所奉行的大同宗教,也不愁不是佛教来荣膺其位了。  诸位同学!时间只限我讲...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570432.html
  • 道宣与长安社会

    推者”中选人译场。共挑选了二十二位。道宣即其一,荣膺缀文之职。   西明寺的修建,是唐代佛教史上的一件重要事情,而道宣被委以上座的重任,也标志着朝廷和僧俗各界对他的推崇和信任。显庆元年(656),高...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    大义更荣膺“内道场供奉大德”;“或化洽一方,各安邦国”,如虔州(治今江西赣县)的西堂智藏、越州(治今浙江绍兴)的大珠慧海、池州(治今安徽贵池)的南泉普愿。唯有百丈怀海,在“人烟四绝”的蛮荒之地百丈山建寺...

    黄奎

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台州海外交往史

    天台山,平安时期著名的“入唐八家”(最澄、空海、常晓、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿)中,日本天台宗就占了4名;在90名入唐留学僧中,有5名荣膺“大师”称号,日本天台宗也占了4名。可见,唐代是中日佛教...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 静海大和尚访谈录

    应邀参加了性空法师荣升法主和尚暨秋爽法师荣膺方丈升座典礼。秋爽大和尚年轻有为,继往开来,有胆识,有魄力。他年轻有为,道心坚固,也很有智慧,能紧跟形势,胆大心细,思路也很广阔,性空老和尚把重担交给他是...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 福州佛寺分布

    重塑佛像的工程始告竣。是年春,福建佛学院女众部亦设于寺中。至今,毕业的尼众遍布海内外。因此寺又是培养佛教界女众优秀人才的摇篮。1989年11月2日,寺中隆重举行传常法师荣膺方丈的升座典礼。  此外,日本...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22585988317.html